{"id":4776,"date":"2026-05-17T15:48:48","date_gmt":"2026-05-17T18:48:48","guid":{"rendered":"https:\/\/voceeumvitorioso.com.br\/?p=4776"},"modified":"2026-05-17T15:48:48","modified_gmt":"2026-05-17T18:48:48","slug":"ha-sempre-outra-montanha-mais-alta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voceeumvitorioso.com.br\/?p=4776","title":{"rendered":"“H\u00e1 sempre outra montanha mais alta”"},"content":{"rendered":"\n

“H\u00e1 sempre outra montanha mais alta” cita\u00e7\u00e3o chinesa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Igreja Cat\u00f3lica em v\u00e1rios dos seus centros de forma\u00e7\u00e3o, em especial na Idade M\u00e9dia, desenhava um grande olho nos vesti\u00e1rios e banheiros de seus novi\u00e7os, que representava o Olho de Deus, que tudo v\u00ea. No Antigo Egito, o Olho de H\u00f3rus, significava poder e prote\u00e7\u00e3o (controle).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como surgiram os nomes dos meses do ano?
Nosso calend\u00e1rio \u00e9 regido por deuses, imperadores e n\u00fameros romanos

Antes de Roma ser fundada, as colinas de Alba eram ocupadas por tribos latinas, que dividiam o ano em per\u00edodos nomeados de acordo com seus deuses. Os romanos adaptaram essa estrutura. De acordo com alguns pensadores, como Plutarco (45-125), no princ\u00edpio dessa civiliza\u00e7\u00e3o o ano tinha dez meses e come\u00e7ava por Martius (atual mar\u00e7o). Os outros dois teriam sido acrescentados por Numa Pomp\u00edlio, o segundo rei de Roma, que governou por volta de 700 a.C.
Os romanos n\u00e3o davam nome apenas para os meses, mas tamb\u00e9m para alguns dias especiais. O primeiro de cada m\u00eas se chamava Calendae e significava “dia de pagar as contas” – da\u00ed a origem da palavra calend\u00e1rio, “livro de contas”. Idus marcava o meio do m\u00eas, e Nonae correspondia ao nono dia antes de Idus. E essa era apenas uma das diversas confus\u00f5es da folhinha romana.
At\u00e9 J\u00falio C\u00e9sar (100 a.C.-46 a.C.) reformar o calend\u00e1rio local, os meses eram lunares (sincronizados com o movimento da lua, como hoje acontece em pa\u00edses mu\u00e7ulmanos), mas as festas em homenagem aos deuses permaneciam designadas pelas esta\u00e7\u00f5es. O descompasso, de dez dias por ano, fazia com que, em todos os tri\u00eanios, um d\u00e9cimo terceiro m\u00eas, o Intercalaris, tivesse que ser enxertado.
Com a ajuda de matem\u00e1ticos do Egito emprestados por Cle\u00f3patra, J\u00falio C\u00e9sar acabou com a bagun\u00e7a ao estabelecer o seguinte calend\u00e1rio solar: Januarius, Februarius, Martius, Aprilis, Maius, Junius, Quinctilis, Sextilis, September, October, November e December. Quase igual ao nosso, com as diferen\u00e7as de que Quinctilis e Sextilis deram origem ao meses de julho e agosto. Quando e como isso aconteceu, voc\u00ea descobre lendo o quadro abaixo.
Folhinha milenar
Divis\u00e3o do ano \u00e9 basicamente a mesma h\u00e1 20 s\u00e9culos
Janeiro
Januarius era uma homenagem ao deus Jano, o senhor dos solst\u00edcios, encarregado de iniciar o inverno e o ver\u00e3o. Seu nome vem da\u00ed: ianitor quer dizer porteiro, aquele que comanda as portas dos ciclos de tempo.
Fevereiro
O nome se referia a um rito de purifica\u00e7\u00e3o, que em latim se chamava februa. Logo, Februarius era o m\u00eas de realizar essa cerim\u00f4nia. Nesse per\u00edodo, os romanos faziam oferendas e sacrif\u00edcios de animais aos deuses do pante\u00e3o, para que a primavera vindoura trouxesse bonan\u00e7a.
Por que 28 dias?
At\u00e9 27 a.C., fevereiro tinha 29 dias. Quando o Senado criou o m\u00eas de agosto para homenagear Augusto, surgiu um problema: julho, o m\u00eas de J\u00falio C\u00e9sar, tinha 31 dias, e o do imperador, s\u00f3 30. Ent\u00e3o o Senado tirou mais um dia de fevereiro.
Mar\u00e7o
Dedicado a Marte, o deus da guerra. A homenagem, por\u00e9m, tinha outra motiva\u00e7\u00e3o, bem menos beligerante. Como Marte tamb\u00e9m regia a gera\u00e7\u00e3o da vida, Martius era o m\u00eas da semeadura nos campos.
Abril
Pode ter surgido para celebrar a deusa do amor, V\u00eanus. Na primeiro dia do m\u00eas, as mulheres dan\u00e7avam com coroas de flores. Outra hip\u00f3tese \u00e9 a de que Aprilis tenha se originado de aperio, “abrir” em latim. Seria a \u00e9poca do desabrochar da primavera.
Maio
Homenagem a Maia, uma das deusas da primavera. Seu filho era o deus Merc\u00fario, pai da medicina e das ci\u00eancias ocultas. Por esse motivo, segundo escreveu Ov\u00eddio na obra Fastos, Maius era chamado de “o m\u00eas do conhecimento”.
Junho
Faz alus\u00e3o a Juno, a esposa de J\u00fapiter. Se havia uma entidade poderosa no pante\u00e3o romano, era ela, a guardi\u00e3 do casamento e do bem-estar de todas as mulheres.
Julho
Chamava-se Quinctilis e era simplesmente o nome do quinto m\u00eas do antigo calend\u00e1rio romano. At\u00e9 que, em 44 a.C. o Senado romano mudou o nome para Julius, em homenagem a J\u00falio C\u00e9sar.
Agosto
Antes era Sextilis, “o sexto m\u00eas”. De acordo com o historiador Suet\u00f4nio, o nome Augustus foi adotado em 27 a.C., em homenagem ao primeiro imperador romano, C\u00e9sar Augusto (63 a.C.-14 d.C.).
Setembro a dezembro
Para os \u00faltimos quatro meses do ano, a explica\u00e7\u00e3o \u00e9 simples: setembro vem de Septem, que em latim significa “sete”. Era, portanto, o s\u00e9timo m\u00eas do calend\u00e1rio antigo. A mesma l\u00f3gica se repete at\u00e9 o fim do ano. Outubro veio de October (oitavo m\u00eas, de octo), novembro de November (nono m\u00eas, de novem, e data do Ludi Plebeii, um festival em homenagem a J\u00fapiter) e dezembro de December (d\u00e9cimo m\u00eas, de decem).
E o ano bissexto?
Dia extra a cada quatro anos corrige distor\u00e7\u00e3o
Ao adotar o calend\u00e1rio solar, em 44 a.C., J\u00falio C\u00e9sar criou o ano de 365 dias e um quarto. Por causa dessa diferen\u00e7a, a cada quatro anos era necess\u00e1rio atualizar as horas acumuladas com um dia extra. O problema do calend\u00e1rio juliano \u00e9 que, na verdade, um ano tem 11 minutos e 14 segundos a menos do que se estimava. Por isso, em 1582, o papa Greg\u00f3rio XIII (1502-1585) anulou dez dias do calend\u00e1rio e determinou que, dos anos terminados em 00, s\u00f3 seriam bissextos os divis\u00edveis por 400. E o nome “bissexto” tem uma explica\u00e7\u00e3o curiosa: em Roma, celebrava-se o dia extra no sexto dia de mar\u00e7o, que era contado duas vezes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Israel hoje \u00e9 tomada por Roma, tudo l\u00e1 tem seus tra\u00e7os, seus templos, todas as religi\u00f5es em comum acordo.
\u00c9 o ano 135 d.C. em que os romanos tomaram dos Judeus toda a soberania, todos foram exterminados e os que sobraram tiveram que aceitar e acatar as leis dos romanos, ou seja, suas imagens, suas cren\u00e7as, e finalmente sabemos que o pr\u00edncipe deste mundo estava comandando tudo, Israel ent\u00e3o tornou-se a Israel col\u00f4nia romana.
Jerusal\u00e9m torna-se, ent\u00e3o, Colonia Aelia Capitolina e o templo a J\u00fapiter \u00e9 levantado no local do antigo Templo dos judeus, al\u00e9m dos outros templos constru\u00eddos na cidade.<\/strong>

Aos judeus Jerusal\u00e9m foi proibida, sob pena de morte. A Judeia torna-se parte da prov\u00edncia S\u00edria-Palestina. (S\u00edria Palestina foi uma prov\u00edncia do Imp\u00e9rio Romano).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritos do mal s\u00e3o col\u00f4nias de dem\u00f4nios a espera do julgamento. INVOCADOS POR PESSOAS EM LUGARES, COMO, TEMPLOS, CEMIT\u00c9RIOS…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A B\u00edblia retrata a Nova Jerusal\u00e9m como uma cidade santa e materialmente gloriosa que desce do c\u00e9u, n\u00e3o como uma comunidade OU CONDOM\u00cdNIO de transi\u00e7\u00e3o para reencarna\u00e7\u00e3o, mas como o destino eterno dos salvos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jesus diz: “Na casa de meu Pai h\u00e1 muitas moradas”<\/em>. Interpreta se isso como lugares de descanso eterno providenciados por Deus, e n\u00e3o col\u00f4nias correcionais ou de estudo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seio de Abra\u00e3o (Lucas 16:19-31): Na par\u00e1bola do Rico e L\u00e1zaro, h\u00e1 men\u00e7\u00e3o a um local de consolo para os justos (o Seio de Abra\u00e3o) e um lugar de tormento ap\u00f3s a morte, separados por um abismo intranspon\u00edvel, o que difere da mobilidade descrita nas col\u00f4nias. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jesus desceu a regi\u00e3o dos mortos para dar a vida eterna aos salvos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sim. A afirma\u00e7\u00e3o reflete de que, entre a sua morte na cruz e a ressurrei\u00e7\u00e3o, Jesus desceu \u00e0 “mans\u00e3o dos mortos” (tamb\u00e9m chamada de Sheol ou Hades)<\/mark>. Ele fez isso para anunciar a vit\u00f3ria sobre a morte e libertar os justos que aguardavam a salva\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A “mans\u00e3o dos mortos” n\u00e3o se refere ao inferno da condena\u00e7\u00e3o eterna, mas sim ao estado de espera onde se encontravam as almas dos que morreram antes de Cristo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ao descer a esses lugares, Cristo quebrou as correntes da morte e abriu as portas do Para\u00edso para todos os salvos da humanidade que viveram antes de sua vinda e agora, neste tempo para os salvos tamb\u00e9m.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como narra a Primeira Carta de Pedro (1 Pedro 3:18-19), Jesus pregou aos esp\u00edritos em pris\u00e3o, oferecendo a reden\u00e7\u00e3o aos justos do Antigo Testamento (como Abra\u00e3o, Mois\u00e9s e os profetas) e todo o povo que naquele tempo habitava a terra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Portanto, os salvos que n\u00e3o v\u00e3o passar pelo ju\u00edzo j\u00e1 est\u00e3o com Jesus e com Deus na Cidade santa, os outros, os que s\u00e3o esp\u00edritos do mal est\u00e3o a espera do julgamento eterno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

GL\u00d3RIAS AO DEUS, MEU PAI, E A JESUS MEU REI E SALVADOR.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

AMEM<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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